▌9月專題 #電影與城市 ▌紀實與虛構— #影像再現 介入台北都市拆遷保存運動的影響與侷限
「《我們家在康樂里》(1998),不但詳實地記錄了整個拆遷保存運動 的始末,也成為紀錄片參與這類抗爭的濫觴...此片深入弱勢族群的處境與地產權力運作的現場,不但成為 #台北都市拆遷保存運動 的影像再現經典,也引發社會大眾對於被拆遷者的同情,間接造成其後的寶藏巖聚落得以成為第一個被保存的案例。」
「Yomi Braester在分析影像媒體如何介入1980年代後中國與台灣都市發展進程之時,提出了一個名為「#都市契約關係(urban contract)」的概念,強調在近代都市發展權力結構與模式中,國家、地產商、規劃者、居民,以至於影像媒體皆應被視為行動者,透過互動甚至角力來創造屬於這個城市的願景。筆者認為...正是由於從過去到現在,國家與地產商在都市發展進程中,一直都佔據相對具有權力的角色,因此文化資產保存要成功,經常必須仰賴其他相對弱勢的行動者的合作,在這裡即是規劃者、居民,以及影像媒體/電影工作者。」
在電影技術門檻越來越低的今日,#影像再現 開始深入我們的日常生活,甚至是輕易介入各種社會事件現場,作為紀錄歷史與公民發聲的主要力量。在都市發展的場域,如何藉由不同影片類型宣傳都市拆遷保存運動目標,也逐漸成為某種常態。此文試圖以台北都會區為地理界線,回顧電影如何介入歷來重要的保存運動歷程,藉此分析影像再現對其產生的各種影響與侷限,最重要的或許還是該回歸到 #對人與空間最基本的尊重與關懷。
https://eyesonplace.net/2020/09/23/15364/
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過26萬的網紅技安 CHI AN,也在其Youtube影片中提到,不清楚事情的始末與發生的經過我放下面的連結喔: https://youtu.be/ELPp9qH1sjg 謝謝大家...
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樂 生 療養院 始末 在 The News Lens 關鍵評論網 Facebook 的最佳解答
台灣五大土地徵收爭議事件簿
楊士範、邱怡婷 整理分析
最近引發社會關注的大埔拆遷案,政府利用居民北上抗議、較少人留守時進行拆遷,被外界批評是「趁虛而入、調虎離山」。苗栗縣府對此表示,選擇這個時機是為了降低衝突與避免人員受傷,苗栗縣長劉政鴻則說「是老天賜給的機會」。
近二十年來,政府與民眾的土地爭議越來越多,從樂生療養院到紹興社區,讓社會正視土地爭議所引發的相關人權問題。以下列出近20年來的土地徵收爭議事件。
延伸閱讀
大埔4戶 苗縣府趁機拆除
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=313026
華光社區
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%AF%E5%85%89%E7%A4%BE%E5%8D%80
肉身阻拆華光社區 14學生被捕-民視新聞
http://www.youtube.com/watch?v=L1WhVoBTLYw
華光社區8月底拆除 住戶盼獲妥善安置
http://news.sina.com.tw/article/20130724/10224217.html
文林苑都市更新爭議
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E6%9E%97%E8%8B%91%E9%83%BD%E5%B8%82%E6%9B%B4%E6%96%B0%E7%88%AD%E8%AD%B0
抗議華光迫遷 行政院前爆發衝突-民視新聞
http://www.youtube.com/watch?v=q8c14u9JCYE
肉身阻拆華光社區 14學生被捕-民視新聞
http://www.youtube.com/watch?v=L1WhVoBTLYw
爭議數年 樂生還是拆了…
http://www.coolloud.org.tw/node/31154
衛生福利部樂生療養院
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%8C%E6%94%BF%E9%99%A2%E8%A1%9B%E7%94%9F%E7%BD%B2%E6%A8%82%E7%94%9F%E7%99%82%E9%A4%8A%E9%99%A2
大埔事件
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E5%9F%94%E4%BA%8B%E4%BB%B6
大埔四戶拆遷始末
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=493282487407912&set=pb.481065478629613.-2207520000.1374737068.&type=3&theater
李嗣涔
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E5%97%A3%E6%B6%94
紹興南街拆遷事件:背景與校方說法
http://ntumsa-post.blog.ntu.edu.tw/?p=219
紹興南街案件大事記
http://media.wix.com/ugd/50e843_2c7236e29df5e1029da45e345986b970.pdf
反中科四期懶人包
https://sites.google.com/site/antictspinfo/four-1/fan-zhong-ke-si-qi-lan-ren-bao
相思寮現況摘要整理
http://www.taiwanruralfront.org/node/212
馬英九
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E8%8B%B1%E4%B9%9D
[心情] 紹興社區一事 我的懶人包
http://www.ptt.cc/bbs/NTU/M.1353181911.A.B58.html
【紹興南村事件】
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=387539307994157&id=139760152772075
文林苑王家被納都更 全案判決合法定讞
http://news.housefun.com.tw/news/article/10810135744.html
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樂 生 療養院 始末 在 啟點文化 Youtube 的最佳解答
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以下為本段內容文稿:
歡迎來到「一天聽一點」,今天我們來破解一個迷思。
我相信很多人都想要成功,有些更積極努力的人,甚至於因為太渴望成功,所以會刻意找一些成功學啊、提升自信啊、自我激勵,這樣的課程來上。
這些課程也確實給我們一些乾貨,比如說他們會教你「十二個成功致富的條件」、「邁向成功的五個步驟」… 類似像這樣子的部分喔。
無論是什麼樣的條件和步驟,它們都有一個共同的起手式,那就是要「設定目標」。
只要稍微有點社會歷練的人,一定就會知道我們做事,一定要有目標,我們才能夠前進的有方向和有規畫,做起事來也才會更起勁、更有動力。
所以廣泛來說,這個觀念很好、也很正確,但你一定不知道,關於「目標激勵」其實有一件很弔詭的事;那就是當你把目標設得越大,你反而越容易掉坑,離你要的成功會越來越遠。
那你一定很好奇,為什麼會這樣呢?
其實關於「目標激勵」的方法,最有力的實驗支持,是在1953年,有一個很著名的叫做「耶魯目標研究」。
當年的研究人員,訪問所有耶魯大學即將畢業的大四的學生,問他們有沒有想要達成的人生目標;如果有明確目標的人,研究人員就把他們記錄下來。
過了二十年之後喔,這些研究人員再去調查同一批的受訪者,發現之前有寫下人生目標,那3%的學生,在這二十年來累積的個人財富;會比其他那些沒有寫下目標、沒有目標的97%的另外的學生,他們的總財富會來得多很多。
你聽到這裡,是不是也覺得這樣的結果好激勵、好鼓舞人心啊!
事實上呢,在2007年之前的勵志類的書籍,或者是各種跟「激勵」相關的研討會上面;你都還會經常聽到有老師引用這個案例,來說明「目標設定」的力量。
相信聰明的你,你已經聽出關鍵了,沒有錯啊!這個研究只在2007年之前有效。
這是因為喔,在2007年的時候,《高速企業》這個雜誌的一位作家,叫「羅倫斯・塔巴克」。
他想追蹤《耶魯研究》的始末,所以聯絡了幾位引用過《耶魯研究》的作家;還有呢1953年,當時耶魯大學的秘書,以及想要探討這個研究,是否真實發生過的研究人員,一起來做一個共同調查。
結果啊!不調查沒事,一經刻意的揪團追查之後,卻發現當年參與這個實驗的人,沒有一個人能夠提出任何證據來證明,曾經進行過《耶魯研究》。
所以呢,塔巴克推論,這個激勵人心的研究,事實上是一個毫無根據的傳聞。也就是說喔,塔巴克的調查,結果發現什麼鬼影子都沒有找到。
只證明了一件事,那就是那些勵志大師,只會提出《耶魯研究》來佐證他們的論點;卻沒有人想過要去求證,這個研究是否真正存在。
所以導致長久以來,社會大眾跟商業界,都對於現代心理學,這個「激勵實驗」深信不疑。
那你會不會覺得塔巴克很無聊、很解氣喔,沒事幹嘛戳破大家的美夢,幹嘛管《耶魯研究》是真的還假的,反正只要能夠讓人成功不就好了,不是嗎?
我來說個故事喔,你馬上可能就會意會到我的意思。
你想像有一個彈跳能力非常出色,很嚮往要去打NBA的19歲男孩。他目標設定,立志要成為第二個NBA的球星「柯比.布來恩」。
於是他才參加他們的籃球校隊,就會要求自己,必須跟柯比.布萊恩在19歲的時候一模一樣,一出場就技驚全場。
但是呢,他空有遠大的目標,卻沒想到在基本功不足的狀況底下,一上場就被打趴,落得很挫敗的下場,於是呢,這一輩子因為這樣的挫折感,遠離了球場。
其實這就是「盲信」的結果,只會設定目標,沒有能夠把所有的主、客觀因素,都設想周延,矇著眼睛往前衝,結果讓人直接送死的「目標繆誤」。
如果你聽到這裡喔,有一種背脊發涼,往事歷歷在目,覺得自己的生命在空轉,就是因為掉進「設定目標」然後「不斷失敗」的「目標繆誤」裡。聽到這裡呢,你其實不用太擔心,你還是很有機會翻盤的。
接下來呢,我要提供給你,哈佛大學的艾倫・南格,所做過的一個經典研究。不過我要先聲明喔,像這種明確找得到研究人員、有人掛名負責的實驗,它就跟耶魯研究是不一樣的,這絕對是真實可靠、有指標意義、有據可查的。
艾倫.南格的研究呢,主要的場域是發生在療養機構。他帶了很多那種小盆栽到療養院,發給所有的病友,並且呢,把這些院友一分為二,一組是實驗組,另外一組就是對照組。
其中的差別是,當他們發小盆栽給「實驗組的院友」的時候,這個時候特別叮嚀他們,要「親自」好好的照顧這個盆栽;並且發給「對照組院友」小盆栽的時候,跟他們說「院方」會負責照顧這些(盆栽)你不用管。
就這樣的一個小差別,六個月之後,神奇的事情發生了。
在「對照組」裡面呢,也就是「沒有要照顧盆栽」的這些院友,有30%的人死亡;而「獲淮照顧盆栽」的實驗組,這一組裡面,只有15%的院友過世。
這也就說明了,「照顧盆栽」雖然是一個很微小的掌控感,但是它卻足以讓這些院友,變得比較快樂、健康、活躍,比較不容易死亡。
更讓人振奮的是,當艾倫.南格發表這樣的實驗研究的結果,他也帶動了其他領域,投入類似的實驗。
結果各方研究人員發現,不管在教育、職場、健康、關係、飲食…這些領域,都再次印證了艾倫.南格的結論。
那就是沒有掌控感的人,也會相對的沒有成就感,身心方面會比較不健康,容易死亡。
換句話說喔,即使只有一點點,那怕只有「照顧盆栽」,這樣的小小的掌控感,就能夠讓人更有自信、快樂、活得更好。
那麼,如果我們依著艾倫.南格的實驗結果,我們回頭來看;當你陷入了「目標繆誤」這個死循環的時候,請先讓自己得到一點點的掌控感、成就感,先讓自己好好的活下去,再往下走!
就像前面提到的19歲男孩,如果他一剛開始設定的目標,不是以柯比.布來恩為標準;而是「我只要在這場球賽,投進一球就好!」。
那這樣的期待,相信他就不會被巨大的挫折感打敗,持續能夠在球場上活躍下去。
這也像是我在線上課程,【時間駕訓班】裡面提到的,「讓起步只是起步」就好。
無論你的目標再好、再大,要是你在抵達終點之前,你就先掛點;那你想想看,再大、再好的目標都沒有意義,不是嗎?
所以你最應該做的事情,是把所有的目標切小、切碎,讓自己往前走的每一個小碎步,都像呼吸一樣的簡單,就能夠漸漸的找回,讓你活下去的掌控感。
有一句成語我很喜歡,叫做「日拱一卒」。
在東方的象棋裡面,這個「卒」啊,它不像「車」、「馬」這些棋子,一次呢可以走很多步,或者是有特殊的步法。
它一次就只能走一步,而且表面上看起作用還不大,但別忘了,它前進的方向,始終是「前方」。
這也是我一直很喜歡「日拱一卒」,這句成語的主要原因。
你想要「設定目標」,這是一點問題都沒有的,但是重點你要像一顆卒子一樣,進步一點點;每天進步一點點,這才是更務實、為你想要的成功買保險的方法。
其實就像「一天聽一點」的精神一樣,每天陪你進步一點點,所以千萬別小看「小目標」跟「一點點」的力量!
希望今天的分享,能夠對你產生一些啟發與幫助,我是凱宇。
如同你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道,別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去;這樣子你就不會錯過,我們所製作的內容。
那麼如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,如果今天內容提到的【時間駕訓班】;在我們的影片說明裡,都有相關的連結。
無論是我們的線上課程,還是實體課程,凱宇都很期待能夠跟你一起學習、一起前進;謝謝你的收看,我們再會。
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不清楚事情的 始末 與發生的經過我放下面的連結喔:https://youtu.be/ELPp9qH1sjg謝謝大家. ... <看更多>
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樂 生 療養院 始末 在 文化資產樂生療養院— 官僚親手蓋成的廢墟 今年三月 的推薦與評價
文化資產樂生療養院— 官僚親手蓋成的廢墟· 今年三月,有不夠認識樂生 ... 院方版本事件始末記錄:https://reurl.cc/L1nO49 (附圖為去年八月份,我們 ... ... <看更多>